Μεγάλη Πέμπτη Εσπέρας: Δύο Επιτάφιοι, Μία Πίστη – Ροδίνη & Ψαθόπυργος σε Κατανυκτική Συνοδοιπορία

 Μεγάλη Πέμπτη Εσπέρας: Δύο Επιτάφιοι, Μία Πίστη – Ροδίνη & Ψαθόπυργος σε Κατανυκτική Συνοδοιπορία

Η Μεγάλη Πέμπτη, και ιδιαίτερα η εσπέρα της, αποτελεί μια από τις πιο κατανυκτικές στιγμές της Ορθόδοξης Εκκλησίας. Το βράδυ αυτό, οι πιστοί συγκεντρώνονται για να βιώσουν με δέος τα Άγια Πάθη του Χριστού, μέσα από τη μοναδική ακολουθία των Αγίων Παθών και την ανάγνωση των Δώδεκα Ευαγγελίων. Σε αυτή την ιερή σιγή της Μ. Πέμπτης, δύο χωριά – η Ροδίνη και ο Ψαθόπυργος – συνορεύουν όχι μόνο γεωγραφικά αλλά και πνευματικά, με τις καρδιές των πιστών να χτυπούν στον ίδιο ρυθμό του Θείου Πάθους.

Η Ροδίνη, με την ενορία των Αγίων Πάντων, και ο Ψαθόπυργος, με τον Ιερό Ναό του Αγίου Νικολάου, τιμούν το Πάθος του Χριστού με ιδιαίτερη ευλάβεια, μέσα από την προετοιμασία και την περιφορά των δικών τους επιταφίων. Αν και χωρισμένοι από λίγα μόνο λεπτά δρόμου, οι δύο Επιτάφιοι αποτελούν δύο διαφορετικές εκφράσεις της ίδιας βαθειάς πίστης.

Ο Επιτάφιος της Ροδίνης στολίζεται με σεμνότητα και ευαισθησία, γεμάτος λευκά και μωβ άνθη που συμβολίζουν τη λύπη αλλά και την ελπίδα της Ανάστασης. Οι γυναίκες του χωριού, από νωρίς, εργάζονται με αγάπη για να τιμήσουν τον Νυμφίο της Εκκλησίας. Ο στολισμός του επιταφίου δεν είναι απλώς μια παράδοση, αλλά μια θεολογική πράξη: κάθε άνθος, κάθε κεντητή λεπτομέρεια, αποτελεί ύμνο στον Εσταυρωμένο Χριστό, που “άνευ φθοράς εταπεινώθη”.

Στον Ψαθόπυργο, ο Επιτάφιος του Αγίου Νικολάου στέκει επιβλητικός, με τον ίδιο κατανυκτικό χαρακτήρα, αλλά με ιδιαίτερο τοπικό χρώμα. Η πομπή της περιφοράς, συνοδεία από νέους που κρατούν φανάρια, γυναίκες με αναμμένα κεριά και τους ψαλτάδες να αποδίδουν το «Η ζωή εν τάφω», διατρέχει το χωριό σε σιωπηλή συμμετοχή όλων – λες και ο χρόνος σταματά.

Δύο Επιτάφιοι, δύο χωριά, μια κοινή θεολογία: το Θείο Δράμα, που κορυφώνεται το βράδυ της Μεγάλης Πέμπτης, δεν διαιρεί αλλά ενώνει. Ο Χριστός που βαδίζει προς τον Σταυρό, ενώνει τις ενορίες, τους ανθρώπους, τις οικογένειες. Τα δάκρυα που κυλούν μπροστά στον Επιτάφιο, είτε στη Ροδίνη είτε στον Ψαθόπυργο, έχουν κοινή πηγή: τον πόνο της αγάπης για Εκείνον που «υπέρ ημών απέθανε».

Κάποιες χρονιές, οι δύο Επιτάφιοι συναντιούνται συμβολικά στα όρια των δύο κοινοτήτων. Δεν πρόκειται μόνο για λαϊκό έθιμο· είναι μια θεολογική πράξη ενότητας, μια ζωντανή εικόνα της Εκκλησίας ως Σώμα Χριστού, όπου δεν υπάρχουν σύνορα, μόνο καρδιές που πάλλονται στον ρυθμό της θυσίας και της Ανάστασης.

Η Μεγάλη Πέμπτη Εσπέρας στη Ροδίνη και τον Ψαθόπυργο, γίνεται έτσι μια πνευματική γέφυρα. Μια συνάντηση ανθρώπων και κοινοτήτων, στο κατώφλι του Τάφου, αλλά με το βλέμμα ήδη στραμμένο στο φως της Ανάστασης.

Γιατί ο Επιτάφιος είναι σιωπή, αλλά δεν είναι τέλος. Είναι προσκύνημα και προσμονή. Και σε αυτά τα δύο ευλογημένα χωριά, αυτή η προσμονή τελείται κάθε χρόνο με δάκρυ, με πίστη και με τιμή.

“Τον Νυμφίον, αδελφοί, αγαπήσωμεν” – και ας Τον προσκυνήσουμε, στη Ροδίνη, στον Ψαθόπυργο, και μέσα μας.

Χριστός Ανέστη!» – Λαμπροφόρος Ανάσταση στους Αγίους Πάντες Ροδινής υπό του π. Χρυσοστόμου Πανέτα

 

«Χριστός Ανέστη!» – Λαμπροφόρος Ανάσταση στους Αγίους Πάντες Ροδινής υπό του π. Χρυσοστόμου Πανέτα

Με βαθιά κατάνυξη και πνευματική λαμπρότητα εορτάστηκε η νύχτα της Αναστάσεως στον Ιερό Ναό Αγίων Πάντων Ροδινής. Λειτουργός της πανηγυρικής Αναστάσιμης Θείας Λειτουργίας ήταν ο αγαπητός και σεμνός εφημέριος του ναού, π. Χρυσόστομος Πανέτας, ο οποίος με απλότητα, θεολογικό λόγο και λειτουργική ευλάβεια μετέφερε στους πιστούς το χαρμόσυνο μήνυμα της νίκης του Χριστού επί του θανάτου.

Το Άγιο Φως, σύμβολο του αιωνίου φωτός του Αναστάντος Κυρίου, μεταδόθηκε στους πιστούς με ιεροπρέπεια, φωτίζοντας πρόσωπα και καρδιές, ενώ η αναστάσιμη προτροπή «Δεύτε λάβετε φως εκ του ανεσπέρου φωτός» ήχησε συγκλονιστικά μέσα στη νύχτα, γεμίζοντας τον ναό και τον περίβολό του με φως, πίστη και ελπίδα.

Την ακολουθία λάμπρυναν με την ψαλτική τους τέχνη οι ιεροψάλτες Σπυρίδων Καλαμπόκας και Μιχαήλ Καταραχιάς, συνοδευόμενοι από πλειάδα εκλεκτών συνεργατών. Με σεμνότητα, φωνητική αρτιότητα και εκκλησιαστικό ήθος, απέδωσαν τους αναστάσιμους ύμνους, δημιουργώντας μια ατμόσφαιρα ουράνιας λατρείας, που άγγιξε βαθιά όλους τους παρευρισκομένους.

Το πλήθος των πιστών που προσήλθε στον ναό συμμετείχε με συγκίνηση και ενότητα, αποδεικνύοντας για ακόμη μια φορά την αδιάρρηκτη σύνδεση της Εκκλησίας με τη ζώσα πίστη του λαού.

Ήταν μια νύχτα φωτός και χαράς, μια αληθινή εμπειρία της Αναστάσεως, όπου «θανάτου εορτάζομεν νέκρωσιν, Άδου την καθαίρεσιν και άλλης ζωής της αιωνίου απαρχήν».

Η Ενορία των Αγίων Πάντων Ροδίνης σας εύχεται ολόψυχα: Καλή Ανάσταση & Χρόνια Πολλά

 

Η Ενορία των Αγίων Πάντων Ροδίνης

σας εύχεται ολόψυχα:

Καλή Ανάσταση & Χρόνια Πολλά

Με βαθιά πίστη και ταπείνωση,

προσκυνούμε το Πάθος και τη Θυσία του Κυρίου μας.

Τον ακολουθούμε στο Γολγοθά,

για να αξιωθούμε να γευτούμε τη Δόξα της Ανάστασής Του.

Ας γίνει η καρδιά μας ταπεινή φάτνη της χάριτος,

να χωρέσει το ανέσπερο Φως του Αναστημένου Χριστού.

Ας φέρει το Άγιο Φως παρηγοριά στους θλιμμένους,

ελπίδα στους αποκαμωμένους,

και πίστη σ’ όσους δοκιμάζονται.

Η ταπείνωση ας γίνει σκέπη στη ζωή μας,

και η Ανάσταση στήριγμα στην ψυχή μας.

Όπως το κερί λιώνει μπροστά στο φως,

ας λιώσει κι η υπερηφάνεια μπροστά στην αγάπη Του.

Ο Αναστημένος Κύριος ας ευλογεί κάθε σπίτι,

με ειρήνη, υγεία και συγχώρεση.

Με ευλάβεια και καρδιά γεμάτη ευγνωμοσύνη,

ας αναφωνήσουμε: Χριστός Ανέστη!

Η Μεγάλη Εβδομάδα είναι η περίοδος κατά την οποία εμφανίζονται στους ναούς οι CEO χριστιανοί. Δηλαδή οι Christmas and Easter only (Χριστούγεννα και Πάσχα μόνο).

 

Η Μεγάλη Εβδομάδα είναι η περίοδος κατά την οποία εμφανίζονται στους ναούς οι CEO χριστιανοί. Δηλαδή οι Christmas and Easter only (Χριστούγεννα και Πάσχα μόνο).

Χριστιανοί οι οποίοι έχουν μία χαλαρή σχέση με την ζωή της Εκκλησίας.

Την Μεγάλη Εβδομάδα θα εμφανισθούν για να συμμετάσχουν σε διάσημα δρώμενα των ακολουθιών.

Πρώτο σε χρονολογική κατάταξη είναι το Τροπάριο της Κασσιανής το βράδυ της Μεγάλης Τρίτης. Κίνητρο η ρομαντική ιστορία της Κασσιανής με τον αυτοκράτορα Θεόφιλο καθώς και η υπόθεση πως η Κασσιανή ήταν αμαρτωλή γυναίκα. Πιασάρικα θέματα και κάνουν νούμερα…

Δεύτερο το Ευχέλαιο. Να μας πάει καλά η χρονιά και να μην παιδευτούμε με τις αρρώστειες… Μία παγανιστική και ωφελιμιστική προσέγγιση…

Τρίτο είναι η λιτανεία του Εσταυρωμένου την Μεγάλη Πέμπτη το βράδυ. Συγκινητικό δρώμενο και τεράστιες ουρές CEO χριστιανών για να προσκυνήσουν τον Σταυρό. Μετά την προσκύνηση φεύγουν χωρίς να αναρωτηθούν τι ακριβώς συμβαίνει και τελείται εκείνη την ώρα στον ναό… Άντε να τους πεις ότι παλαιότερα δεν υπήρχε εσταυρωμένος αλλά μία απλή εικόνα της σταυρώσεως…

Τέταρτο είναι η λιτανεία του Επιταφίου. Αξέχαστο το σχεδόν κινηματογραφικό δρώμενο της πορείας πίσω από τον Επιτάφιο μέσα στους δρόμους και τα σοκκάκια. Κεριά στα χέρια, λιβανιστήρια στα μπαλκόνια, συναισθηματική φόρτιση… Και βέβαια πανικός και άλλες ουρές μέχρι οι CEO να προσκυνήσουν τον Επιτάφιο και μερικοί που κρατούν τις «παραδόσεις» να περάσουν από κάτω…

 Α, και να αρπάξουν και κανένα λουλούδι… Αδιάφορο και πάλι το τι συμβαίνει στην ακολουθία πριν και μετά την λιτανεία… Άντε πάλι να τους πληροφορήσεις ότι σε παλαιότερη εποχή ούτε επιτάφιος υπήρχε ούτε εγκώμια… τι λες τώρα… άπαγε της βλασφημίας…

Πέμπτο και κορυφαίο είναι το Χριστός Ανέστη το Μεγάλο Σάββατο την νύκτα. Χιλιάδες CEO θα μαζευτούν εντός και κυρίως εκτός ναού για να ακούσουν το Χριστός Ανέστη, τις καμπάνες, τα πυροτεχνήματα, να ανάψουν τις λαμπάδες, να ανταλλάξουν ασπασμό, και μετά να σπεύσουν στα σπίτια για να απολαύσουν ό,τι εκλεκτό έχουν ετοιμάσει… Άγνωστο ότι πριν και μετά το Χριστός Ανέστη υπάρχει ακολουθία… Και όχι, μην τολμήσετε να τους πείτε ότι το Χριστός Ανέστη είναι ουσιαστικά η έναρξη της αναστάσιμης ακολουθίας… επικίνδυνο… κρατάνε λαμπάδα αναμμένη…

Έκτο και τελευταίο άφησα την συνωμοτική θεία Κοινωνία την Μεγάλη Πέμπτη και το Μεγάλο Σάββατο τα χαράματα… πέντε η ώρα το πρωΐ φθάνουν στους ναούς κάτι αγουροξυπνημένοι με την τσίμπλα στο μάτι και απαιτούν να κοινωνήσουν… για το καλό σου λένε… δεν τους φθάνει φαίνεται το ματάκι… το ξόρκι θέλει και μεταλαβιά… Και αν τολμήσεις να τους εξηγήσεις ότι αυτό που ζητούν είναι προβληματικό θα ακούσεις δικαιολογίες του τύπου «πρόκειται να ταξιδέψω», «εργάζομαι σήμερα και δεν μπορώ να έρθω στην λειτουργία», «έτσι είναι το έθιμο», ή και πιό επιθετικές συμπεριφορές όπως ενός που μία Αγία Πέμπτη μου είπε πως είμαι δαιμονισμένος και για αυτό λέω αυτά περί θείας Κοινωνίας… Να σας προειδοποιήσω: μην τολμήσετε να τους προτείνετε να έρθουν στην Αναστάσιμη Λειτουργία και να κοινωνήσουν… τι είναι αυτά τώρα;… άκου να δεις θράσος ο παπάς…

Διορθώνεται αυτή κατάσταση; Από την πείρα μου σας λέω όχι… δεν έχουν διάθεση για κατήχηση… ό,τι και να τους πείτε, ό,τι και να κάνετε αυτοί θα συνεχίσουν να θεωρούν την εκκλησία ψιλικατζίδικο και χώρο όπου μπορούν να βρουν ξόρκια για να ξορκίσουν το κακό και την γρουσουζιά… παγανιστική ευσέβεια… ένα είδος ευσέβειας που την βλέπω καθημερινά και στους λαούς της Άπω Ανατολής…

Οι κληρικοί όμως μπορούμε να κάνουμε κάτι ουσιαστικό. Αυτές τις ημέρες να αποφεύγουμε τους θεατρινισμούς και τους φθηνούς λαϊκισμούς. Να μην συναινούμε στις παγανιστικές αιτήσεις και διαθέσεις. Και βέβαια ας το διασκεδάσουμε και λίγο… όπως έκαμα όταν έβλεπα μερικούς CEO να ψάχνουν με αγωνία μέσα στο ναό από που θα βγει ο παπάς για να τους κοινωνήσει… και ένα μυστικό: δώστε χαρτζηλίκι στην παλιοπαρέα της ενορίας ώστε την νύχτα της αναστάσεως το αυτοκίνητο του παπά να γλιτώσει από τα βαρελότα… σωτήριο…

Του Σεβ. Μητροπολίτη Χονγκ-  Κονγκ κ. Νεκταρίου *

ΠΑΣΧΑΛΙΝΗ ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ ΣΕΒΑΣΜΙΩΤΑΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΠΑΤΡΩΝ κ.κ. ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ

 ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΠΑΤΡΩΝ

ΑΓΙΟΝ ΠΑΣΧΑ 2025

Ἀριθμ. Πρωτ.:126 

ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ 504η

Χ Ρ Υ Σ Ο Σ Τ Ο Μ Ο Σ

ΕΛΕῼ ΘΕΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ

ΤΗΣ ΑΓΙΩΤΑΤΗΣ ΚΑΙ ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗΣ

ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ ΠΑΤΡΩΝ

Πρός

τό Χριστεπώνυμον Πλήρωμα

τῆς Ἱερᾶς καί Ἀποστολικῆς Μητροπόλεως Πατρῶν

Παιδιά μου εὐλογημένα,

Πάσχα καί πάλι, Ἀνάσταση, χαρά. Ὁ Θάνατος νικήθηκε καί καταργήθηκε.«Χριστός ἀνέστη ἐκ νεκρῶν θανάτῳ θάνατον πατήσας».
         Ὁ Ἱερός Χρυσόστομος πανηγυρίζει σήμερα καί παίρνοντας τήν φωνή τῶν ἀπ’ αἰῶνος κεκοιμημένων καί θεουμένων, τήν παροντοποιεῖ μέσα ἀπό τόν ἰδικόν του ἱερό καί συγκλονιστικό ἐνθουσιασμό, τήν κάνει παιᾶνα καί τήν παραδίδει, ὡς τό μόνο σωτήριο μήνυμα στούς ἐπιγενομένους, προκειμένου διασχίζοντας τόν χρόνο, νά φθάσῃ ἓως τῆς συντελείας τοῦ αἰῶνος καί ἓως τῆς ἀτελευτήτου αἰωνιότητος.

«Καί τοῖς ἐν τοῖς μνήμασι, ζωήν χαρισάμενος», θά συνεχίσῃ ὁ Ὑμνογράφος, ἐνῶ ὁ Χρυσολόγος Ἰωάννης θά σαλπίσῃ:«Ἀνέστη Χριστός καί νεκρός οὐδείς ἐπί μνήματος». Ὁ φοβερότερος ἐχθρός τοῦ ἀνθρώπου, ἀποτέλεσμα τῆς παρακοῆς καί τῆς ἀποστασίας ἀπό τόν Θεό, νικήθηκε διά τοῦ Σταυροῦ, τῆς εἰς Ἂδου Καθόδου καί τῆς ἐκ νεκρῶν Ἀναστάσεως τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ.

Γι’ αὐτό, «Σήμερον πᾶσα κτίσις, ἀγάλλεται καί χαίρει, ὃτι Χριστός Ἀνέστη καί Ἃδης ἐσκυλεύθη».

Γι’ αὐτό ὁ ἱερός Πατήρ μέ ἒμφαση θά προσθέσῃ, καταγελώντας τόν θάνατο. «Ποῦ σοῦ θάνατε τό κέντρον; Ποῦ σοῦ Ἃδη τό νῖκος; Ἀνέστη Χριστός καί ζωή πολιτεύεται».

Σήμερα χαίρεται ὁ οὐρανός καί ἀγάλλεται ἡ γῆ. Τό σκοτάδι διαλύεται. Τό φῶς ἐκ τοῦ τάφου ἀνέτειλε. Οὐράνιες δυνάμεις καί ἐπί γῆς ἂνθρωποι, ὃλοι ἑνωμένοι, ὁμολογοῦμε στόν σύγχρονο πεισιθάνατο κόσμο, ὃτι ἡ μόνη ἐλπίδα γιά τήν λύση τῶν προβλημάτων, ἡ μόνη διέξοδος ἀπό τόν ὠκεανό τῆς σύγχρονης ἀπελπισίας, τῆς σκληρότητος, τῆς ἐλλείψεως ἢθους καί ἀνθρωπιᾶς εἶναι ἡ Ἀνάσταση τοῦ Κυρίου, ἡ ὁποία βαθειά, ἐμπειρικά, μυστικά, ἐσωτερικά, μυστηριακά καί ἀνακαινιστικά βιώνεται μέσα στήν Ἐκκλησία, δηλαδή  στό Σῶμα τοῦ Ἀναστάντος Κυρίου μας.

Ἡ Ἀνάσταση τοῦ Κυρίου εἶναι ἡ ἀπάντηση στήν βαθειά ἀναζήτηση τοῦ ἀνθρώπου γιά εἰρήνη, ἡ ὁποία λείπει δυστυχῶς, ἀπό τόν σύγχρονο κόσμο, ὁ ὁποῖος σπαράσσεται ἀπό τούς πολέμους, μέ ἀποτέλεσμα νά πορφυρώνεται ἡ γῆ τῆς δεσποτείας τοῦ Θεοῦ, ἀπό αἷμα ἀδελφῶν καί μάλιστα ἀθώων ὑπάρξεων, πού δέν πρόφτασαν ἀκόμα νά χαροῦν τόν φῶς τῆς ζωῆς.

Ἡ Ἀνάσταση τοῦ Κυρίου εἶναι ἡ λύση τοῦ δράματος τῆς ἠθικῆς σήψεως, ἡ ὁποία ὡς ἀπαίσιο σαράκι ρονακίζει τά σπλάγχα τῆς κοινωνίας μας, καταστρέφει ἀνθρώπινες ὑπάρξεις, τσαλακώνει τά φτερά τῶν νέων καί ἀμαυρώνει τήν παγκόσμια κοινωνία καί ἰδιαιτέρως τήν κοινωνία τῆς Πατρίδος μας, ἡ ὁποία ἀνέκαθεν ἀντιστάθηκε στόν ἠθικό κατήφορο καί ξεπεσμό, κρατώντας ἀναμμένη τήν λαμπάδα τῆς Ἀναστάσεως μέ τό ἀνέσπερο Φῶς.

          Πάσχα σήμερα ἀδελφοί μου. Ὃλοι μας ἢδη γίναμε ὁμολογητές τῆς ἀληθείας, ὃτι ἡ ζωή μόνο μέ τόν Ἀναστάντα Κύριό μας ἒχει ἀξία, εἰδ’ ἂλλως μεταβάλλεται σέ ἁπλῆ βιολογική ὓπαρξη καί ὁ βίος μας καταντᾶ βοσκηματώδης.

          Παιδιά μου εὐλογημένα, σήμερα μέσα ἀπό τήν Ἐκκλησία τοῦ Ἀναστάντος Κυρίου μεταφερόμεθα ἀπό τήν γῆ στόν οὐρανό καί μετάρσιοι γενόμενοι ψάλλομε, μαζί μέ τούς Ἁγίους καί τούς ἀγγέλους.

          «Νῦν πάντα πεπλήρωται  φωτός, οὐρανός τε καί γῆ καί τά καταχθόνια. Ἑορταζέτω γοῦν πᾶσα κτίσις τήν ἒγερσιν Χριστοῦ ἐν ᾗ ἐστερέωται».

          Ὃλα σήμερα εἶναι γεμάτα Φῶς, ἡ γῆ, ὁ οὐρανός, ἡ κτίση ὁλόκληρη. Σήμερα λάμπουν οἱ Ἐκκλησιές. Σήμερα τά πρόσωπα τῶν θεουμένων, τῶν φωτοφόρων υἱῶν τῆς Ἀναστάσεως, οἱ ὁποῖοι κρατώντας τίς λαμπάδες μέ τό Ἀνέσπερο καί ἃγιο Φῶς, ὃπως ἐμεῖς, ὃπως ἐσεῖς, εὐαγγελίζονται τό μήνυμα τῆς χαρᾶς, τῆς εἰρήνης, τῆς ἀγάπης, τῆς νίκης τῆς ζωῆς ἐναντίον τοῦ θανάτου.

          Ἀπό τά βάθη τῆς ψυχῆς μας, χαιρετίζομε ἀναστάσιμα καί ἀσπαζόμεθα ἐν Κυρίῳ Ἀναστάντι, τούς ὃπου γῆς ἀδελφούς μας Ὁμογενεῖς καί πάντα ἂνθρωπον, εὐχόμενοι πᾶσαν εὐλογίαν παρά Κυρίου καί φωτισμόν, πρόοδον καί κατά Θεόν εὐτυχίαν.

          Παιδιά μου ἀγαπητά καί περιπόθητα,

          Σᾶς ἀσπάζομαι ὃλους μέ τόν ἀναστάσιμο πατρικό ἀσπασμό καί σᾶς εὒχομαι νά ζῆτε πάντοτε μέσα στό Φῶς καί στή χαρά τῆς Ἀναστάσεως.

          Χριστός ἀνέστη! Ἒτη εὐλογημένα, ἀναστάσιμα καί πολλά.

Ἅγιον Πάσχα 2025

Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ

   + Ο  Π Α Τ Ρ Ω Ν   Χ Ρ Υ Σ Ο Σ Τ Ο Μ Ο Σ

Δ/νσις:  Βότση 34, Τ.Θ.3155,Τ.Κ.26221,Πάτραι

Τηλ.:  2610.320.602 – Fax: 2610.279.533